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長(zhǎng)白山池南區(qū)訥殷古城部分景點(diǎn)已向游客開(kāi)放

長(zhǎng)白山旅游 大連到長(zhǎng)白山旅游

    長(zhǎng)白山旅游。日前，長(zhǎng)白山池南區(qū)訥殷古城——這座已經(jīng)消失了近400年的滿(mǎn)族部落古城，呈現(xiàn)在世人面前，訥殷古城城門(mén)區(qū)、長(zhǎng)白山祭祖殿、長(zhǎng)白山之神像、靈應(yīng)宮和長(zhǎng)白山之神殿等部分景點(diǎn)正式向游客開(kāi)放。

    據(jù)介紹，訥殷古城史稱(chēng)額赫庫(kù)倫城（即為錦江邊上的城），1593年為努爾哈赤所滅。此城斷崖危立，三江交匯、坐擁錦江大峽谷之端，扼守長(zhǎng)白山西、南門(mén)戶(hù)，其古渡口，戍卒堡等軍壘古跡猶存。訥殷古城的復(fù)建，首先彌補(bǔ)了長(zhǎng)白山歷史文化的斷層。清代康熙朝大臣武默納奉旨考察長(zhǎng)白山，就是經(jīng)訥殷古城完成其《武默納題奏》，其考察成果促成了康熙冊(cè)封“長(zhǎng)白山之神”，進(jìn)而設(shè)柳條邊、封禁“龍興之地”。其次，弘揚(yáng)了長(zhǎng)白山厚重的宗教歷史文化。長(zhǎng)白山被金代和清代的3位皇帝封王封帝封神，甚至連松花江神也被封為“興國(guó)應(yīng)圣公”。作為薩滿(mǎn)教的主要發(fā)源地，“老把頭神”“求子之神”“長(zhǎng)白山藥王”等宗教傳說(shuō)和民間傳說(shuō)流傳久遠(yuǎn)，也為中國(guó)本土宗教——道教文化在長(zhǎng)白山的發(fā)展打下了深厚的基礎(chǔ)。長(zhǎng)白山旅游，大連到長(zhǎng)白山旅游。

——長(zhǎng)白山池南區(qū)訥殷古城部分景點(diǎn)已向游客開(kāi)放